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秦皇岛五一天气大概多少度
秦皇岛五一的温度大概13℃~24℃。
秦皇岛位于河北省东北部,南临渤海,北依燕山,东接辽宁,西近京津,地处华北、东北两大经济区结合部,居环渤海经济圈中心地带,距北京280公里,距天津220公里,是国家历史文化名城、河北省唯一的零距离滨海城市,素有“长城滨海公园”“京津后花园”美誉,是京津冀经济圈中一颗璀璨明珠。
秦皇岛是国家历史文化名城,是中国唯一一个因皇帝帝号而得名的城市,是环渤海地区重要港口城市,是华北、东北和西北地区重要的出海口,京津冀协同发展与振兴东北老工业基地两大国家战略的交汇点。
秦皇岛名称由来
秦皇岛之名的起源地是指今海港区东山,这是一座由风化花岗岩组成的剥蚀性残山,海拔20余米,方圆不足平方千米。与陆地连在一起的东山,在200多年前,还是一座名副其实的岛屿,直到19世纪末,随着港口的建设,岛屿才与陆地相连,成为大陆的一部分。
秦皇岛是一座有着悠久历史的古城。秦皇岛相传因秦始皇东巡至此而得名。公元前215年,秦始皇东巡“碣石”,刻《碣石门辞》,并派燕人卢生入海求仙,曾驻跸于此,因而得名秦皇岛。
秦皇岛之名最早见于明英宗天顺五年(公元1461年)杨琚《秦皇岛》一诗,其中有“古殿远连云缥缈,荒台俯瞰水潺湲”之句。
河北省保定市涿州市位于哪个省哪个市
位于:河北省保定市涿州市
涿州 zhuō zhōu
河北省涿州市位于河北省中部,保定市北部,东经115°44′-116°15′、北纬39°21′-39°36′,西邻涞水县,南连高碑店市,东接固安县,东北及北侧与北京市大兴区及房山区毗邻。东西横距36.5千米,南北纵距25.5千米,总面积742.5平方千米,人口59.4万。涿州城区距北京天安门广场的直线距离仅六十二公里。
涿州历史悠久、人杰地灵、经济发达、文化灿烂、古迹众多。因其独特的地理位置和丰富的历史文化资源,素有“天下第一州”美誉。清朝乾隆皇帝御笔亲题“日边冲要无双地,天下繁难第一州”。
涿州是一座具有2300多年历史的文化古城,自秦置涿县,汉时设涿郡,三国魏时设范阳郡,唐时为范阳县、涿州,元时为涿州路、涿州,明清时期先后隶属北平府、顺天府,民国时称涿县、隶属河北省。1986年9月,经批准撤县建市,并被列为河北省甲级开放城市,是河北省四大旅游区之一。
古往今来,这里名流辈出、灿若群星:汉昭烈帝刘备、宋太祖赵匡胤、汉桓侯张飞、东汉名臣卢植、北魏地理学家郦道元、六祖禅师惠能、易学大师邵雍、深受鲁迅推崇的现代诗人、学者冯至,当代著名剧作家张天民等皆出于此。 直奉大战时期,傅作义曾经在涿州县城抵抗奉军围困长达两个月之久,后因弹尽粮绝而被迫妥协,撤出涿州。
近年来,涿州确立了“工业立市,以城兴市,借京强市”三大主体发展战略,投资兴建中央电视台涿州拍摄基地、京南高尔夫球场、京都高尔夫球场,修复了三义宫、郦道元故居、卢氏宗祠等,建造了诚信大厦、阳光大酒店等众多的接待场所,旅游产业已初具规模。2002年被国家旅游局命名为中国优秀旅游城市,被河北省政府确定为25个特色经济示范市(县)之一,被国家统计局列为全国最具有经济发展活力的百强市(县)之一。
行政区划
自北京天安门南行60 公里,有一座古老而文明的城市,这就是河北省涿州市。涿州是中国优秀旅游城市、全国双拥模范城。 全市总面积 742 平方公里,辖 15 个乡镇、办事处、开发区(双塔街道、桃园街道、清凉寺街道、松林店镇、码头镇、东城坊镇、高官庄镇、东仙坡镇、百尺竿镇、义合庄乡、林家屯乡、孙庄乡、豆庄乡、刁窝乡)407 个行政村, 30 个社区,总人口 59.4 万。
城市主题文化精神
涿州城市主题文化精神为:忠义诚信,开明开放,创新务实。
忠义诚信
“忠义诚信”作为涿州城市主题文化精神的一部分,传承着涿州的历史,是建设“诚信涿州”的宝贵精神财富。“忠义”,本义为“忠诚,讲义气”。“诚信”,本义为“诚实,守信用”。
“忠义诚信”总的内涵是:作为涿州市民,要爱国家、重气节,要忠于人民,报效家乡;要待人诚恳热情,老实做人做事;要讲信用,守规矩,说话算数,兑现承诺。
开明开放
“开明”,本义指“思想开通、不顽固保守”;“开放”,本义指“展开,解除封锁、禁令、限制”。“开明”、“开放”二者是密不可分的:只有开明、开通、包容,才能开放、搞活;而“开放”又能促进进一步“开明”。
“开明开放”总的含义是:要思想开通、眼界宽广、胸怀博大,做到大度包容、扩大开放交往、招商引资、广纳人才、不封闭、不保守。
创新务实
“创新”,本义为“抛开旧的,创造新的”,指“创造性”、“新意”;“务实”,本义为“讲求实际,不求浮华”。“创新”与“务实”二者相辅相承:“创新”是在“务实”基础上的创新,没有“创新”,事物就不能发展;“务实”是“创新”前提下的务实,既体现了科学发展观,又体现了正确的政绩观。“务实”,才能不脱离实际,不脱离群众,把工作做到实处,做到细处。
“创新务实”总的含义是,要思想解放、实事求是,不断进行思想创新、理论创新、体制创新,作风扎实,联系实际、联系群众,把工作往实里做,力戒思想浮躁,作风飘浮。
综述
“忠义诚信”、“开明开放”、“创新务实”三者各有侧重,又联系密切。“忠义诚信”是展示涿州城市特色的内在表现和本质特点,是区别于其它城市的关节点,是“开明开放”和“创新务实”的基础和核心。“开明开放”是实施涿州“三大主体战略”和“三大规划”,建设“京南保北现代化中等城市”的精神动力和思想保障,是展示涿州城市特色的外在表现和发展方向。“创新务实”是弘扬“忠义诚信”和“开明开放”精神的源头活水,是建设“京南保北现代化中等城市”强劲动力。它们相互依存,互相促进,将有力推动涿州经济社会的全面、可持续发展。
涿州历史
涿州人杰地灵,汉昭烈帝刘备、宋太祖赵匡胤、汉桓侯张飞、北魏地理学家郦道元、初唐四杰之一卢照邻、苦吟诗人贾岛皆出于此,是三国时期刘、关、张“桃园三结义”的故地,中央电视台涿州影视基地、刘备故里、张飞古井、郦道元纪念馆、京都和京南两个高尔夫球场等景点对外开放,文化旅游资源丰富。投资八亿元的国家级旅游度假区将使涿州构成集旅游、文化、商贸于一体的京郊型经济新格局,进一步丰富旅游资源,全面提升城市品位。
250 多年前,清乾隆皇帝南巡路过涿州这块京畿重地时写下了“日边冲要无双地,天下繁难(音“南”)第一州”的诗句。如今的涿州,正以其得天独厚的区位优势和资源优势,承接着难得的发展机遇。特是 2005 年,涿州市被河北省政府确定为扩权县(市),被赋予与设区市相同的经济和社会管理权限,这为涿州的腾飞插上了有力的翅膀。
涿州有丰厚的历史文化资源,是北京周边和河北省文化底蕴最深厚的县(市)之一。在 2300 多年的历史长河中,涌现了汉昭烈帝刘备、汉桓侯张飞、东汉政治家卢植、中国地理学之父郦道元、北宋哲学家邵雍、宋太祖赵匡胤、禅宗六祖慧能等一大批历史名人,使这座拥有“中国优秀旅游城市”称号的古城更加显得厚重、辉煌。
涿州是“三国文化”的发祥地。刘备与关羽、张飞“桃园三结义”的故事广为流传。“三国文化”在涿州产生着重要影响,至今,漫步街头还随处可见三国文化的遗迹。桃园饭店、桃园大街、三义小学、三义宫、张飞庙无不展示着涿州人对先祖的仰慕和对忠义、诚信思想的崇尚。
以东汉政治家卢植为代表的卢氏,望出涿郡,名人辈出,千百年来,“文武兼备,诗礼传家”,成为在中国大陆除孔氏家族之外的另一支经久不衰的家族文化。
与历史文化遥相呼应的是这些珍贵的古城遗迹。经专家认定的中国第一长石拱桥——永济桥;国家级重点文物——辽代双塔;具有历史、文化、艺术价值的古建筑都将按照《涿州历史文化资源挖掘、保护与利用》整体规划得到全面挖掘和修复。
一座历史文化资源集中、特色鲜明的涿州古城将以崭新的风貌重现在世人面前,成为“人文涿州”的精品名片。不同于北京的“皇城文化”,涿州在京郊正以无法克隆的历史文化优势抢占着旅游与文化产业发展的先机。
如果说,历史文化是城市文化环境与文化品位的重要内涵,是区域经济可持续发展的内在动力,那么,在省级旅游度假区内具有国际水准的高尔夫球场和北方最大的影视拍摄基地为涿州现代文化品味的提升打下了良好的基础,成为京南独具特色的旅游热线。
二__七年十二月五日,该市荣获中华人民共和国文化部、国家文物局授予的2007年全国文物工作先进县光荣称号。
涿州八景
涿州自古名人辈出,汉昭烈帝刘备,汉桓候张飞,东汉文学大家卢植,初唐四杰之一的卢照邻,北魏地理学家,被誉为世界地理学之祖的郦道元,易学大师邵康节,苦吟诗人贾岛,宋太祖赵匡胤等等皆出于涿州.同时,这里还是唐宋时期天下第一望族卢氏宗祠所在,子孙后代遍布世界各地,韩国前总统卢泰愚,现总统卢武炫均曾前往涿州卢氏宗祠认祖.与此同时,涿州风光更是引人入胜,其中最著名的就要属涿州八景了,有诗为证:
通会灯市似火龙,双塔晴烟报主凶。
拒马长虹行逆水,胡良晓月除夕明。
邵村花田景优美,督亢秋成退肖兵
楼桑春社松齐顶,盘坡积雪不易融。
涿州八景之一
——通会灯市
指正月十五元宵节闹花灯的场面。原城中有夹城,门名“通会”,夹城上有重楼三间,名“通会楼”。俗称鼓楼。楼上左鼓右钟,楼高四丈。二十里外即遥遥在目。每年正月十五是闹花灯之日,从通会楼至南门置72架木制等牌楼,十字路口置灯棚7座。每到此日,大街小巷,张灯结彩,耍龙灯、狮子、踩高跷、放鞭炮,真是火树齐开,星球碎挂,千家万户,燃烛通宵。元宵之夜,登上鼓楼,远眺长街,龙飞凤舞,颇为壮观。这一景象称为“通会灯市”。有诗为证:“春风初到月初圆,不夜城中沸管弦,万盏灯光双塔影,一时辉映鼓楼前”。
涿州的元宵灯会,始于汉、兴于唐、盛于明清,是个具有悠久历史的传统民俗文化活动。古人曾云“南有扬州,北有涿州”,将涿州的花灯与闻名天下的扬州花灯相媲美。如今,传续千年的涿州灯会被更名为“中国涿州花灯节”,引来了北京、天津以及海内外几十万中外客商和游人一睹“千年灯节”的风采,人们在红红火火的元宵花灯节上感受着浓浓的新春气息。
-“通会灯市”曾引来皇帝、亲王
自古以来,在我国的许多地方都盛行在元宵节前后张挂花灯,喜庆新春。在涿州,元宵灯会又被称作“通会灯市”,并被誉为古涿州八景之首。所谓“通会”,即指通会楼,是涿州钟鼓楼的“学名”。这座楼建在城内南北中轴线的三分之二处,地势最高,在旧时是除双塔外的最高建筑,因而是全城的制高点。历史上,这里是最繁华热闹处。元宵灯会正是以此为中心,沿南北大街延伸开来,向东西巷陌辐射而去。
从前每逢元宵佳节,涿州通会楼都要张灯结彩,装扮一新。楼南楼北的大街小巷里聚集着载歌载舞的花会表演者和拥挤的观灯人群。入夜,明月高悬、焰火升腾,千家万户燃烛通宵,好热闹。
涿州城里的老人们至今还对通会灯市充满了回忆。当时,在鼓楼南北大街的各个十字路口,都有搭建的灯棚,棚内悬挂着千变万化、千奇百怪的花灯,有活动的花灯、循环追逐的走马灯、玻璃制成的八卦九莲灯,等等。大人带着孩子,仰着头争先猜着灯谜,猜对了马上就能得到小奖品,拿到奖品的孩子高兴得又蹦又跳
相传,通会灯市还曾引起京城里达官显贵的注意,纷纷前来观赏。传说咸丰年间庆亲王在涿州观灯,因为人多拥挤,碰坏了一架牌楼灯,结果他赔偿给涿州三架牌楼灯,全是四柱三楼,黄瓦覆顶,因而被称为“金牌楼”。
最令涿州人引以为豪的是,当年乾隆皇帝不但曾到涿州观灯,并且赋有诗作。
后来通会楼在“”期间被毁,但传统的通会灯市依然保存了下来。每年元宵节,人们都会在原先通会楼前的鼓楼大街上挂起一串串红红的“南瓜灯”,在窄窄的街面上方悬挂半月形彩灯,孩子们一手拿着糖葫芦,一手牵着大人的手,见到漂亮花灯,不时高兴地叫好。
-"南有扬州,北有涿州"的传说
涿州历史文化研究所所长刘桂郁向记者讲起了"南有扬州,北有涿州"的传说。
据说,元宵节的花灯从西汉时期就点燃了,唐代宫廷元宵节则更为热闹。据史书记载,当时花灯的制作在各地形成了相互攀比之势。灯匠艺人们挖空心思,大展奇能,花样越来越新鲜,制作越来越精巧,由此形成全国花灯的空前盛况。据传说,当时扬州花灯领先全国,为天下之最,引得玄宗皇帝微服前去扬州观灯。扬州灯匠为了保持当地花灯的声誉,制作技巧概不外传。谁知,当地巧匠中竟有一名涿州籍人士,名叫王兴,涿州为了与扬州争雄,便不惜重金、千方百计召回了王兴。这样一来,涿州花灯大放异彩,一跃而与扬州花灯并驾齐驱、闻名天下了。因此,当时人们称道民间花灯之盛,就有了"南有扬州,北有涿州"的说法。
1992年,扬州花灯来到建于涿州的中国影视城,成功地举办了一届灯会。历史上的两个灯坛巨擘,经过千百年的竞争,终于走到了一起。
-传统习俗,家家户户挂花灯
在千百年的花灯文化的熏陶下,涿州寻常百姓家也都有张挂花灯的习俗。
在几十年前,涿州的花灯并非只在“通会灯市”上才可以看到,到了春节,几乎每家门前都挂着自制的花灯。涿州一位年近六旬的花灯老艺人回忆说,农闲时候,人们用秸秆、竹皮等随处可见的材料,弯折几下再糊上红蜡纸就能做出一个喜庆的“南瓜灯”。手巧的人家还会在花灯上描画出梅花、牡丹等图案,让自家的花灯与众不同,有的还用玻璃等比较先进的材料制作花灯。
正月里,街道两侧的店铺也会挂出各式各样的奇巧花灯。如糕点铺的大寿桃灯、鞋帽店的“鞋灯”“帽灯”、羊肉铺的羊头灯、烟店的烟袋灯、酒店的“武松打虎灯”,可谓千姿百态、各具匠心。如今这些自制的小型花灯已经见不到了,住进楼房的人们将买来的微型红灯笼悬挂在房间内,继续着对花灯的喜爱。
涿州八景之二
——双塔晴烟
指矗立在城内东北的双塔。此双塔建于辽代,这两座塔的建成,民间有着动人的传说。说是有两位巧手的姑嫂,一夜之间建成,实际上是佛教文化产物。所谓“双塔晴烟”,一是说:在风和日丽的天气里,远看双塔正象几缕青烟在蔚蓝的天幕上袅袅升起。二是说:在晴朗的天日,双塔顶部周围能看到几缕青烟。有诗记:“丰碑犹自纪金辽,双塔凌增逼九霄,佛火不明铃语寂,晴烟几缕逐飘”。
涿州八景之三
——拒马长虹
城北拒马河上的永济桥,拱跨度大,形状优美,飞跨拒马河两岸。桥的倒影映在河水中,宛如一道彩虹,因此,被称为“拒马长虹”。
涿州八景之四
——胡良晓月
城北十里胡良河横跨一座石桥,南来北往的行人登上这座石桥,都免不了停步,欣赏这里的景色。尤其是将近黎明时,当雄鸡报晓,天色微明,在晨光熹微中,静静的河水流着,水中映出一片残月,波光桥影,景情交融,引人入胜。故曰:“破晓事行役,去去之胡良。残月淡如水,天寒知欲霜。钟声逗曙色,宿火明渔庄。晨鸡时一鸣,隐隐腾朝阳”。
涿州八景之五
——邵村花田
城西北稻田区的百尺竿乡大、小邵村一带,地处胡良河流域,土地肥沃,水源充沛,小桥流水,沟渠纵横,誉为“小江南”。也是易学大家邵康节的故里.“邵村花田”是指这一带农田景色。每当稻田插秧后,方田披上新装,一块块莲花点缀,又有远处青山相衬,确实把人带入了“山光泼翠水托蓝,获稻分秧事事谙,十顷荷花万株柳,卜居须住小江南”的诗意中。
涿州八景之六
——督亢秋成
战国时期涿邑隶属燕国。督亢,即指当时涿州东南部大面积肥沃地带。荆轲刺秦王,奉督亢图入秦,因身单力薄,大功未成,被秦王杀死,空留下一个“图穷匕首见”的故事。有诗云:荆卿图督亢,献地秦人喜。风萧自古传,黄云复万里。丰年禾黍多,百室歌盈止。壮士何处寻,西风吹易水。“黄云复万里,丰年禾黍多”两句描述了督亢一带原野庄稼丰收的景象。
涿州八景之七
——楼桑春社
楼桑村在涿州城南十五里,为汉昭烈帝刘备故里。汉昭烈帝庙,庙宇宏广壮丽,工程浩大,庙貌巍然。主要神像,均为木制,尤为壮观。院中古柏参天,碑碣林立,花木繁茂,往来游人驱车过此徘徊瞻眺,流连忘返。每年农历三月二十三日,在这里举行盛大庙会,方圆数十里的乡邻,扶老携幼,纷纷到此赶庙,各家商号,争相开业,小商小贩,江湖艺人蜂拥而至。“父老相携载酒游,果然春社胜于秋”等前贤诗句,即当年写照。
涿州八景之八
——盘坡积雪
盘坡又称三坡,距涿州城二百里,涿州的“飞地”,前人对此有过“连云一白接天涯,积雪犹堆六出花,十丈红尘飞不到,玉山深处有人家”的吟咏。盘坡现为野三坡,隶属涞水县。
另外,由于涿州的历史太过悠久,在这么多年里建制和属地等有很多次巨大变化,所以对于涿州八景也有许多不同的分类,现试举一例:
涿州古八景
通针疏雨 通会在州城之中,其上有庭堂幕次,左鼓右钟,昼有盘诘之卒,夜有击柝之人,警盗安民赖乎是矣.春秋降雨,郊原陇亩,浓云深锁,密霭不分,此门之上,蒙蒙,如丝,真城中之佳景也.
楼桑春暮 楼桑在城西南十五里,是汉昭烈故里,庙貌巍然,风云惨淡,碑多名贤之题咏,殿有衮冕之庄严.方其春日暄妍,草木菁葱,高桑则童童羽葆,古柏则郁郁坚贞.加以禽声和鸣,烟云飞剑,盖一方之灵秀,钟于是矣.
月池秋风 月池在城丁南二十里,约数十源.泓以成溪,湾以成池,斗折蛇曲,觳回轮转,清莹洞乇,锵金鸣玉,台珠玑之错落,清秋气爽,芰荷盛开,一川锦绮,十里清香.更以鸥鹭浮沉,锦鳞游泳,可谓游观之盛所矣!
胡良晓月 湖梁在城北十里,垂杨树堤,蒲苇夹岸,若当晓月初升,则渔榔舣舟,歌声矣乃,樵夫子,逍遥于洄塘之侧,徜徉于曲渚之边,岂非佳致欤?
龙安叠翠 龙安在城西四十里,回峦缭绕,深谷逶迤,自下而上,有记有堂.雨过则风光绚烂,洗涤如图.
垩峪生云 垩峪在城西北五十里,风烟不减,黛色横空,草荣木茂,鹿呦鸟嘤,初夏一临,祥云密布,有形触石,无心出岫,奇峰律萃,一举成霖,景乎佳哉!
盘坡夕照 盘坡在城西北三百余里,有上,中,下之分,西为表而东为里,俨若画屏,寸碧疑在端,堆螺又如水上,太阳西坠,紫绿万状,米南宫为之搁笔者也.(现涞水野三坡)
房山晴雪 房山在城西 北五十里,北接居庸,东抵渔阳,西边紫荆,所谓"幽燕奥室"也,降冬冱寒,雪枫霰集,日光朋影,炫耀争辉,寻梅之兴,因之愈鼓,访戴之舟可以不回矣!(现北京房山区)
2020年12月1日,2020年全国投资潜力百强县市名单发布,涿州市名列第36。
2020年10月20日,涿州市荣获2020年全国双拥模范城(县)称号。
2019年10月29日,涿州市被农业部命名为“第二批国家农产品质量安全县”。
2018年2月22日,涿州市上榜2017年全国义务教育发展基本均衡县(市、区)名单。
2016年7月,涿州市荣获2016年全国双拥模范城(县)称号。
2015年3月10日,涿州市获得第三批全国法治县市区创建活动先进单位殊荣。
河北省168个县市区面积排行榜
长城的历史故事
1、孟姜女哭长城
秦朝时候,有个善良美丽的女子,名叫孟姜女。一天,她正在自家的院子里做家务,突然发现葡萄架下藏了一个人,吓了她一大跳,正要叫喊,只见那个人连连摆手,恳求道:“别喊别喊,救救我吧!我叫范喜良,是来逃难的。”
原来这时秦始皇为了造长城,正到处抓人做劳工,已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来,见他知书达理,眉清目秀,对他产生了爱慕之情,而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印,征得了父母的同意后,就准备结为夫妻。
成亲那天,孟家张灯结彩,宾客满堂,一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了,喝喜酒的人也都渐渐散了,新郎新娘正要入洞房,忽然只听见鸡飞狗叫,随后闯进来一队恶狠狠的官兵,不容分说,用铁链一锁,硬把范喜良抓到长城去做工了。
这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了,孟姜女一个工地一个工地地找过来,却始终不见丈夫的踪影。最后,她鼓起勇气,向一队正要上工的民工询问:“你们这儿有个范喜良吗?”民工说:“有这么个人,新来的。”
孟姜女一听,甭提多开心了!她连忙再问:“他在哪儿呢?”民工说:“已经死了,尸首都已经填了城脚了
猛地听到这个噩耗,真好似晴天霹雳一般,孟姜女只觉眼前一黑,一阵心酸,大哭起来。整整哭了三天三夜,哭得天昏地暗,连天地都感动了。
天越来越阴沉,风越来越猛烈,只听“哗啦”一声,一段长城被哭倒了,露出来的正是范喜良的尸首,孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫,但他却再也看不到她了,因为他已经被残暴的秦始皇害死了
2、西麻草
八达岭有一种草,叫西麻草。这种草有毒,人碰着它,就象蝎子蜇一样疼,疼得嗷嗷叫。它生长在八达岭长城外,替边防人员放哨,对保卫八达岭还很有功劳哩。
传说,大边(长城)修好以后,在关口地方都设重兵把守。八达岭当然是一个重要的关口了,从修好那天起,一直没有断过驻兵。长城上不是都有楼子吗?那楼子叫敌楼,站岗放哨人员就在那里头。当官的经常提着鞭子查哨,发现哪个敌楼的哨兵睡着了,就是一顿马鞭。
他们更怕的是自己睡着了,敌人摸上来还不知道,要是那样,不仅是挨打,还有杀头之罪哩!因此,他们一到岗哨上来,就向老天哀告:“老天爷呀,保佑着,千万别让我睡着。敌人来了,跟我打声招呼,让我知道。”也别说,他们的哀告玉帝还真知道了。
玉帝体会边防人员的苦处,便想了一个办法,派草神带上西麻草籽,撒在长城外。草长起来了,到处都是。入侵的敌人一碰到这种草就蜇得“嗷嗷”叫,放哨人员听见有人喊叫,机灵就醒了。从此,再也不会因站岗失误而被杀头了。西麻草成了哨兵的好友,他们对西麻草也更加保护。
3、东米仓,西米仓
在八达岭上往南看,有两座山,山上碎石呈米粒状。东边的那座山,叫东米仓,西边的那座叫西米仓。修长城时,民工们要吃饭,人多呀,每天都要吃大批的粮食。
那时侯征集全国粮食,都往这里送,送的少了,不够用,送的多了,日晒雨淋都霉烂了。尽管不断地送,可还是供不上民工们吃。民工们吃不饱,还得干重活,因此连饿带累,死的人可就多了。
上天王母娘娘,很体恤黎民的疾苦,就在八达岭堆放粮食的地方,点化两座米山。好家伙,两座山的粮食,人再多也吃不完呀!从此全国的老百姓再也不往这里送粮了,修长城的民工们也不再挨饿了。
一直到把长城修完,这两座山也没见减低。据说,就是打那时侯流传下来,男人在外做活,妇女在家管吃饭,因为王母娘娘在天上就是管吃饭的。
4、定城砖的传说
定城砖指放置在嘉峪关西瓮城门楼后檐台上的一块砖。相传明正德年间,有一位名叫易开占的修关工匠,精通九九算法,所有建筑,只要经他计算,用工用料十分准确和节省。
监督修关的监事管不信,要他计算嘉峪关用砖数量,易开占经过详细计算后说:"需要九万九千九百九十九块砖。"监事管依言发砖,并说:"如果多出一块或少一块,都要砍掉你的头,罚众工匠劳役三年。"
竣工后,只剩下一块砖,放置在西瓮城门楼后檐台上。监事管发觉后大喜,正想借此克扣易开占和众工匠的工钱,哪知易开占不慌不忙的说:"那块砖是神仙所放,是定城砖,如果搬动,城楼便会塌掉。"
监事管一听,不敢再追究。从此,这块砖就一直放在原地,谁也不敢搬动。现在,此砖仍保留在嘉峪关城楼之上。
5、冰道运石
当初,修建嘉峪关城时,需要成千上万块长2米、宽0.5米、厚0.3米的石条,工匠们在黑山将石条凿好后,却人抬不起,车拉不动,且山高路远,无法运输。大伙儿边凿石条边发愁,眼看隆冬季节就要到了,石条还没有从山里运出一块,若要耽误工期,没有工钱是小,这脑袋可就难保了。
大家正在长嘘短叹,这时,忽然山顶一声闷雷,从白云中飘下一幅锦绸,众工匠赶紧接住,只见上面若隐若现有几行字,大家看后恍然大悟,按其行事。等到冬季到来后,众人从山上往关城修一条路,在路面上泼水,让其结成一条冰道,然后把石条放在冰道上滑行运输。
结果非常顺利的把石条运到了嘉峪关城下,不但没有延误工期,反而节省了不少工期。众工匠为了感谢上苍的护佑,在关城附近修建庙宇,供奉神位,并成为工匠出师后必须参拜的地方。
扩展资料:
自秦始皇以后,凡是统治着中原地区的朝代,几乎都要修筑长城。计有汉、晋、北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐、宋、辽、金、元、明、清等十多个朝代,都不同规模地修筑过长城。
从修筑长城的统治民族看,除汉族之外,许多少数民族统治中国的朝代也修长城,而且比汉族统治的朝代为多。清康熙时期,虽然停止了大规模的长城修筑,但后来也曾在个别地方修筑了长城,可以说自春秋战国时期开始到清代的2000多年一直没有停止过修筑。
据历史文献记载,有20多个诸侯国家和封建王朝修筑过长城,若把各个时代修筑的长城加起来,有10万里以上,其中秦、汉、明三个朝代所修长城的长度都超过了1万里。
参考资料:
百度百科-长城 (中国古代第一军事工程)声明:本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。